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克拉克人文博物馆

克拉克人文博物馆的目标, 它于1970年开业, 给学生直接接触与他们课程相关的艺术原创作品和其他物质文化制品的重要机会,是一种增强批判性探究的不可复制的体验吗, 培养跨学科的思考, 在线上买球平台日益虚拟的数字时代,它提供了真实的强烈辛酸.

《永恒的亲密:爱、生、死》 源氏物语

2022年3月28日至4月22日

克拉克人文博物馆在线上买球App官网很高兴地提出了一个视觉表现的展览 源氏物语 由博士的学生策划. Rika Hiro亚洲艺术研讨会:2022年春季源氏物语.

(展览墙上的文字由学生策展人集体撰写.)

策展人:

吉纳维芙埃里克森, 阿米莉亚马德森, 切尔西麦考德, 马拉盛冈, Kaylin昂, 月桂Ovenell, 埃利- Stogiannou, 伊诺Tsichrintzi, Vinella阿瓦隆, 娜塔莉年轻

展会简介:

源氏物语 是紫氏部(紫氏夫人)在11世纪早期写的, 并从此在日本艺术和美学中扮演了关键角色. 这个故事 是有史以来第一部受平安时代宫廷戏剧启发而写的小说吗. 故事讲述了源氏王子的一生, 谁经常被丑闻包围,因为他追求来自不同社会地位的女性,并在法院中攀升的地位. 从线上买球App官网·露丝·钱德勒·威廉姆森画廊的大量源氏藏品中挑选出来, 永恒的亲密 描绘了 这个故事 以及她们与男性的关系,尤其是源氏. 虽然看起来没有太多的代理权, 紫氏夫人构想了活得充实的女性角色, 虽然有些人因为婚外情而死去——因此这个展览的副标题是:爱, 生活, 而且 死亡 源氏物语.

对源氏来说,爱是一种可以超越社会等级的短暂冒险. 毫无疑问, 他的欲望既被压制,又被日本平安时代(798-1185)僵化的性别规范所实现。. 性别和阶级的不平等导致妇女很少露面, 经常被隐藏起来, 因此,许多情人之间的浪漫和亲密关系都与男性有关 kaimami秘密观察的行为.

生活

八卦、紧张、秘密和谎言. 平安时代的宫廷生活从未停止过娱乐. 虽然法院代表了外部政治、社会势力范围、阶级和性别, 源氏物语 也强调其个体人物的内在性:他们的思想、斗争和欲望. 而大自然的季节变化与生命的无常和不可预测是平行的, 佛教和宗教都是冥想的源泉, 安慰, 并在角色的一生中给予指导.

死亡

生命的无常是电影中永恒的主题 源氏物语 因为几个角色的最终命运是死亡. 它们作为灵魂的回归揭示了生与死、物质与非物质世界之间的交叉,因为它们通过附身直接改变了生者的生活. 尽管灵魂与死亡和死者紧密相连, 它们也产生于女性强烈的情感, 尤其是复仇, 激情, 或嫉妒. 将这些精神互动和死亡转化为视觉媒体,揭示了艺术家展现超自然现象的独特方式.

特色艺术家及艺术家工作坊:

土佐学堂,始于室町时期(1392-1573)至京都

江户时代(1603-1867年)

Ebina正雄(1913 - 1980)

Nakazawa这个名为Hiromitsu (1874 - 1964)

Ogata盖柯(1859 - 1920)

齐藤Kaoru (b. 1931)

Tsukioka冈芳年(1839 - 1892)

Tsukioka Kogyo (1869 - 1927)

Utagawa Kunisada,又名Toyokuni三世(1786-1864)

Utagawa Kunisada二世(1823-1880)

山口Ryoshu (1886 - 1966)

匿名的艺术家

(主要在日本工作和写作的个人的日文名字都是先写姓, 这是日本的习惯.)

 

斗犬的学校

源氏物语:Ch. 8、Hana No En (花宴会), 18世纪中叶墨水, 颜色, 黄金, 银在纸上, 8 x 7英寸, 购买, 线上买球App官网收藏者圆, 露丝·钱德勒·威廉姆森画廊, 2013.3.63

 

Utagawa Kunisada (1786 - 1864)

源氏物语:Ch. 4, Yugao (《暮光之城》的美丽),c. 1850, Woodblock print; Ink 而且 颜色 on paper, 9 3/4 x 14 1/16 in, Gift of Mrs. 弗雷德里克年代. 贝利,鲁斯·钱德勒·威廉姆森画廊,54岁.1.21

Ebina正雄(1913 - 1980)

源氏物语:Ch. 40岁,Minori, 1953, Woodblock print; Ink on paper, 9 3/8 in. x 13, 由青木日本艺术文化基金会购买, 露丝·钱德勒·威廉姆森画廊, 2009.1.50

克拉克人文博物馆开放时间

星期一到星期五
9:00am-12:30pm
1:30-5:00pm

请注意,克拉克人文博物馆对所有克莱蒙特学院的学生开放, 教师, 和工作人员, 通过只任命.

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